Centro-sinistra in cerca d'autore
Il centrosinistra molfettese, di fronte all’inesorabile declino dell’armata azzolliniana, ha ormai imboccato una direzione esattamente opposta rispetto agli iniziali propositi tesi alla costruzione di un cantiere e di una progettualità politica che divenisse il fondamento di qualsiasi processo conseguente di tipo elettorale. Svanito il progetto del cantiere, la stessa prassi politica del centrosinistra sembra essersi riassestata sulle vecchie forme della concertazione mirata alla ricerca di un nome, staccato da qualsiasi visione politica profonda della città, ma che possa risultare gradito al maggior numero possibile di elettori. Ma c’è di più. Il regresso sembra essere stato ancor più profondo, perché questo processo non ha neanche favorito una coesione del centrosinistra, permettendo almeno la disposizione di tavolo comune di confronto. Tale processo investe piuttosto ogni singola frazione politica e approfondisce ancor più un frazionamento egoistico e un isolamento identitario, che riproduce, moltiplicandola, la ricerca astratta e isolata di nomi da offrire all’orecchio degli elettori. Basti pensare al numero di nomi venuti fuori, come funghi, negli ultimi giorni, come aspiranti candidati alle primarie. Si sono moltiplicati, insomma, gli indirizzi di ricerca dei candidati, specularmente ai neonati gruppi politici, su un livello astratto rispetto ad un progetto politico che attraversasse i bisogni e le contraddizioni della città e ormai autoreferenziale. Infatti, nel momento in cui la ricerca si chiude in se stessa, non fa che pronunciarsi per la conferma della dispersione politica esistente, aggravando le contraddizioni in seno alla neutralizzazione dell’orizzonte comunitario compiuta dalla politica azzolliniana. Questo è proprio l’effetto di una politica sganciata dalla progettazione di una visione politica che investa l’idea stessa di città, e che cerca piuttosto di affermarsi proprio negli spazi concessi dalla realtà creata dall’azione politica di Azzollini. Una politica che ha lacerato i rapporti comunitari e ha ridotto la città, ormai coacervo irrelato di possibilità economiche deprivate di ogni spiritualità ed identità, a blocchi di interesse privato da sfruttare al meglio. E proprio in questo quadro si inscrive una politica che rincorre il proprio candidato, cercando di sfruttare la configurazione delle aree di consenso, così come si sono andate strutturando negli ultimi anni. La politica sembra essere tornata al di qua della posta in gioco. Con questo non si vuole certo dire che la politica debba recuperare un’idea rigida dell’identità della città da assurgere a modello di riferimento, sganciato dai processi storici interni alla cittadinanza stessa. A questo sembrano alludere vaghi discorsi sul recupero della vocazione di Molfetta, che ricercano tale vocazione in un qualche periodo storico determinato. La politica deve piuttosto riagganciarsi a tali processi, inserendoli in una visione progettuale. L’importanza della cultura autentica diviene qui decisiva, nel momento in cui essa rimette in gioco l’idea di città nell’approfondimento dei rapporti che la costituiscono, rompendo l’anestetizzazione tipica della programmazione culturale azzolliniana. Il recupero della vocazione della città passa, dunque, attraverso la valorizzazione delle risorse e dei talenti di cui la città è ricca, oltre che attraverso l’assunzione delle sue necessità e delle emergenze che anche sussistono a Molfetta. La vera sfida sarà, per i partiti, riagganciarsi alla società civile, che pure ha espresso in questi ultimi tempi un enorme fermento su più fronti, superando così il livello di astrazione che la chiude in una dimensione di pura autoconferma della propria identità ormai sbiadita. Nell’assunzione delle istanze espresse dalla società civile può esserci il salto decisivo verso il ricongiungimento con la città e con le forme in cui si va articolando il riconoscimento della cittadinanza all’interno di orizzonti di significato. Qui si aprono spazi di progettazione, che non possono risolversi in dichiarazioni di principio, ma che richiedono un’inversione dei processi politici in atto. Perché la politica punti a ricollocare la città al centro della riflessione, facendosi ascoltatrice e interprete dei cambiamenti in atto.